服装のポイント
乾燥地に適した軽装、鹿革や植物繊維の衣服、モカシン、肩掛けなどが用いられました。

Paiute Peoples
自称・固有名:北部・南部など各集団に固有の自称がある
パイユート諸民族は、北米先住民族の中でも独自の名称、言語、政治、歴史を持つ共同体です。北部・南部を含む複数民族の総称で、乾燥地の水源、種子、松の実、根菜、湖沼資源を利用する高度な環境知識を持ちます。
ネバダ州、ユタ州、オレゴン州、カリフォルニア州、アリゾナ州の盆地・砂漠地域。 乾燥した盆地と山地で、水源と季節資源に関する精密な知識が生活を支えました。 現代の州境や国境は、伝統的な移動圏や親族関係と必ずしも一致しません。
乾燥地での種子・根菜採集、狩猟、漁労、籠編みなど、地域環境に適応した生活を築いた。 文化は衣装や工芸だけではなく、親族関係、土地利用、食、物語、儀礼、共同体の責任まで含む生活全体の仕組みです。
北部パイユート語、南部パイユート語など(ユト・アステカ語族)と英語。 植民地化、寄宿学校、英語化などで話者が減少した地域もありますが、現在は学校、家庭、辞書、デジタル教材を通じた復興が進められています。
入植、鉱山開発、土地・水資源の喪失、強制移住の影響を受けた。 植民地化の影響は戦争だけでなく、条約、土地制度、宗教弾圧、寄宿学校、資源開発など多方面に及びました。
多数のパイユート部族政府・共同体が、それぞれの土地、言語、水資源、文化を守っている。 現在の部族政府や共同体は、主権、教育、医療、司法、文化財、土地と水の管理に主体的に取り組んでいます。
パイユート諸民族の服装と食文化は、時代・地域・季節・年齢・立場によって幅があります。下の画像は、パイユート諸民族を含むグレートベースンで見られた、比較的一般的な装いと食の一例をまとめた再構成イメージです。
乾燥地に適した軽装、鹿革や植物繊維の衣服、モカシン、肩掛けなどが用いられました。
松の実、種子、根、球根、小動物、魚など、採集と狩猟・漁労を組み合わせた食が中心でした。
※ 儀礼用・特別な装いではなく、日常的・一般的なイメージを意識しています。実際には共同体内部でも差があり、時代によっても大きく変化します。
注意:民族内部にも地域・氏族・世代・個人による違いがあります。儀礼や信仰には非公開の領域もあるため、本ページは一般公開情報の範囲に限定しています。正式名称や最新情報は各部族政府・文化機関の公式発信を確認してください。